紫綴金迷之南傳佛教

兩種開發心靈的方法

由於我們總是希望現狀能改變，因而沒能清楚地看到當下現況；

        如果我們注意到的不是現況，

對物質、感受與概念的黏著一旦消除，就不再是世界的奴隸；以前受到貪、瞋、癡干擾的情形不再發生，開始成為純淨，無染的人。自貪愛世界中突破，可達到純淨、自然的狀況；獲得此種實在的純淨，會帶來真正的平靜、冷靜，而不再慌亂、爭執、煩惱。佛陀稱呼這種自苦與不平靜中解脫的狀態為「和平」，這是一種在任何狀況都能保持冷靜、泰然的境界，也是日常生活體驗涅槃的方式。

如果背後推動追求與佔有的染著心完全消除了，那麼剩下來的又是什麼力量推動佛陀及其弟子們活動呢？是兼具慈悲的明辨力及智慧。即使是支持生理需要的活動，諸如接受食物或吃東西，也是念念分明地做。他們毫無染著，生活中一切活動完全沒有貪欲，但是具備一種能力，知道什麼是該做的，什麼是沒有必要做的，就是這種明辨力驅使他們做包括乞食在內的所有活動。如果找到了食物，很好；如果沒有，也不會掛心。生病的時候，他們就所知盡力處理，萬一得了重病，他們知道死是自然的事，身體終究不受人控制。生或死對他們來說並不重要，兩者是平等的。他們沒有任何欲望。

所謂透視事物真相，指的是看清事物的暫時性、不完美與無我，瞭解到沒有任何事情值得追求、存有（being，譯按︰應是bhava「有」之譯）；任何東西都不值得去抓牢、去黏著。即使祇是概念或記憶上的喜歡或厭惡，都是黏著。我們說沒有任何事情值得追求或擁有，意思是指沒有任何事情值得黏著。「追求」就是把心放在財產、地位、健康或任何喜歡的東西上，「存有」就是固執一個自我形象，並以之區別一個人的狀態，如丈夫、妻子、富人、窮人、勝者、敗者、人類，或自己。如果我們深入觀察，會發現即使認為自己是「我」也毫無樂趣，因為企圖成為任何東西都是痛苦的，相反地，如果完全放棄對「我」的黏著，就不會有痛苦、煩惱，這就是前述沒有任何事情值得追求或擁有，祇要黏著「我」就必受苦的意義。當存在「我」的概念，必然生起與之相應的、屬於這個我的「我所」，因此一個人有了「我的」孩子，「我的」妻子，「我的」這個，「我的」那個等等，然後一個人就有了做為一個丈夫或妻子、主人或僕人等的責任。而維持「我」就會掙扎、受苦，而這些煩惱與掙扎，其實是盲目迷戀或黏著「我」的自然結果。

本文將介紹兩種訓練專注的方法，一種是經由自然方式產生，另一種是經由系統的訓練方式產生。兩者的效果相同︰精神專注而有助於細密的內觀。不過，有一點要特別注意，以自然方式產生的專注力，通常已經足夠用來內觀，而由系統訓練所得到的專注力，不但往往超過所需，不知如何加以應用，甚至可能會產生對這種高度禪定的錯誤滿足，當心在高度禪定時，很容易獲得極度的快樂，因而黏著在那種狀態，或是誤以為那就是涅槃的境界。自然方式產生的專注就充份足夠作內觀，而完全沒有任何副作用，也沒有系統禪定訓練可能產生的缺點。

孫倫西亞多 教法

 孫倫西亞多教法

姿勢

下面這篇文章是孫倫西亞多的主要弟子，好幾年前，在仰光所講的一篇談話。

如上所述，由於精勤的練習，警覺性和專注力已經增強，這時禪修者會發現「所

觀的目標」與「對它的覺察」成雙出現，像「升起」和「察覺它升起」，「伏下」和「察覺它伏下」，「坐著」和「察覺坐著」，「彎手臂」和「察覺彎的動作」，「伸

每靜坐四十至九十分鐘後，可做行禪，以此交替練習。這有助於調和寂靜和精進

力以克服昏沈。你可在安靜的步道上或房間內練習，最好的方式是走得比平常慢，慢速地走是理想的，不過也要以簡單自然的方式進行。在經行時，要專注於腳和腿的動作，右腳開始起步時，注意「抬腳」，移動時，注意「移動」，放下時，注意「放下」。左腳也是這樣。

人都趨樂避苦的道理眾所皆知。在這個世界上，人類竭盡所能想免除、減輕痛苦

，享受幸福快樂。然而他們的努力方向主要想藉物質的手段造就色身的福祉，殊不知，幸福取決於內心的態度，而且祇有少數人真正著眼於心靈的開發，更少的人仍努力不懈地致力於心靈的訓練。

密集內觀禪訓課程能使你達成解脫，因此，想到它的好處你就該全力以赴，這樣你的修學才能圓滿成功。我們所教的禪修法是以四念處為基礎，四念處是偉大的世尊以及歷代有成就的佛弟子所採用的修行法門。你該值得慶幸，因為你有緣與他們採用同樣的法門修行。

以下是阿姜查在巴蓬寺回答人們有關修行問題的摘要。

阿姜查師父 ACHAAN CHAA

一切不可執取。如果你能放下一切，捨離一切，苦惱自然止息。

至於怎麼挑選師父、道場和修行法門是大多數人共同的問題。佛陀的時代有個故事也許可以幫助我們找到答案。

未來小金 將會整理有關禪修 修行內觀等方法 供大家有心修習者自我練習~

常常有網友會問小金 是不是自己多念經以及多供香 可以增加自己的感應力?

其實羊毛出在羊身上,能完全接收佛牌的相應 主要最大的影響還是自己~

要增加自己感應力 絕對要靠修行打坐冥想 讓自己心靈淨化才能增加感應力!!

南傳上座部佛教很重視禪定修養，緬甸、泰國等的教徒設有許多禪定中心的組織，專門從事研究和修習。向佛教徒介紹一點南傳佛教修定的方法，也許不是沒有益處的吧！