紫綴金迷之南傳佛教

當年沙馬公協會只承認瓦班刊(Wat Bangklan) 2460 財佛這一批，共5000餘尊。

炒作這一批財佛，目前時至今日瓦班刊2460 一尊品項模糊都上看一百萬泰銖(泰銖與台幣 是1:1)，已經與阿贊多製作的崇迪一樣 遙不可攀。

但隨著網路資訊開始發展下，已有越來越多資料顯示，其實龍婆銀並不是只有在瓦班刊製作唯一一期的財佛。反而有不少間廟也有出財佛，龍波銀也都有過去加持的文獻記載。所以想要龍波銀親自加持的財佛，就不再只有一個考量可以選擇。包含 龍波銀在不同寺廟掛單期間，都有做了幾批入塔、入佛像。目前也都有文獻考古出來，年份也確定在2456~2460年同個年代。

大致上了解龍波銀會到這些廟中幫忙加持來籌款建廟：

1. 瓦台南(wat tai nam)。
2. 屈威cam(wat huay khen)。
3. 瓦礦(wat kwang)。

以上三間廟是確定龍波銀常去協助幫忙籌款而製作財佛的廟宇。

當然還有四間廟也有相關記載，小金就沒有寫入列出。一般來說較為人知就這三間廟(過廟財佛)。能收到其中這三間廟的2456年~2460年的財佛，都是由龍波銀親自加持過的好聖物。記得2013年平均過廟的立尊一尊在三萬多泰銖，目前2018年平均一尊已約在十幾萬泰銖。沙馬公佛牌協會目前只認可唯一過廟財佛 【屈威cam的財佛】並且已開始收入圖鑑中，也已入比賽項目。

近期有幸收藏到龍波銀 財佛 (屈威cam 2456年) 此尊為流行模板 大模~至今100多年的老聖物~

沙罵公協會認證卡  認證真品

小金摘錄國外網站並且整理的資料：

2456龍波銀(LP ngern)，(距今104年歷史）屈威cam廟住持龍波lom因為寺廟殘破失修，於是希望籌務經費修葺日久失修的寺廟， 當時師父收集了信眾捐出的各種金屬材料後，就請工匠將這批金屬溶鑄，製作了立尊法相和鋤頭法相的龍波銀法相自身佛牌，並邀請 瓦班刊龍波銀(LP ngern)師父主持這批自身開光儀式， 之後以當時泰國1銖的價錢開放給善信供請， 而剩下來的未被供請的自身則封入了屈威cam廟內的大佛底部，但到2525年，廟裡大佛底部破了， 入佛的全數龍波銀自身被人偷去，現在各位到屈威cam參拜，還可以看到大佛底部破損的痕跡，並作為當時佛牌入藏寺內大佛的證明，另外泰國亦有文獻記載 : 在龍波lom製作這批自身的時候，龍波銀曾經先後5次到屈威cam廟幫忙製作事宜，因此讓沙馬公佛牌協會認可下，開始替屈威cam龍波銀財佛開設比賽！

屈威cam財佛由龍波lom(phra kru lom)與龍波銀 兩位師父開光，共有以下這些模：

1. pim keeda（眼屎模）
2. pim niyom kaiba (流行模) 
3. job yai(大鋤頭)
4. job lek（小鋤頭）

龍波lom 是龍波銀的師弟，所以龍波銀才會到屈威cam幫忙加持這一批的龍波銀財佛自身，此期目前數量不詳 還在找資料中。這批資料甚少~

(有其他文獻資料 會在即時更新)

這一尊是【小金的收藏品】，也是收藏的第二尊財佛。第一尊是2528年瓦班刊的出塔財佛，當時配戴是中管委會大獎，後來因為太重就鮮少配戴。近期，剛好看到此尊很順利收到這一尊龍波銀師父親自加持的財佛，真的或許有緣吧~能到我身邊來協助發展事業。

或許大家是以要發財的心態，才來配戴財佛。小金 則是希望藉由配戴財佛能提醒小金多多佈施三寶、建廟、建佛像等等。提醒自己多加做財佈施跟放生。

也別來問 這尊多少錢……每一尊品項不同下都會有不同價錢，目前我所知道平均一尊大約十來萬泰銖。但小金並沒有收這樣高價。更不會花幾百萬去請瓦班刊的主廟財佛。 都是龍波銀師父親自督造只是在不同廟而已。何必花百萬??

若有喜歡財佛又要堅持是龍波銀師父親自加持督造的，可以找這一批的2456年屈威cam 財佛。CP值高太多了。