紫綴金迷之南傳佛教

一般我們在請聖物時 多少都會聽聽了解是哪位師父所製?大部分聽到的是龍波.阿讚.古巴...

這些稱呼不是依靠考試來變 而是年齡大小對僧人的一種稱呼...

龍波：有道行且有年紀的僧人，一般都稱為龍波,一般認為有類似爸爸的意思在。

龍普：有高修為且年長，年齡過90歲，或為僧年齡超過70年的和尚之稱,通常也代表像爺爺一樣慈悲。

周冠：僅次於僧王的僧人，有很高深的道行修為,通常熟讀佛經也是官方寺廟的一個階級,經由考試晉級。

崇笛：泰國佛教中最高的稱呼，有聖僧之意，為七級僧人中最高的一級，用以稱呼僧王長老，如拍崇笛多，崇笛阿加拉，亦是尊稱佛祖。

阿贊： 師傅或 老師的意思，可以是教書先生或在家修行的法師，他們受的法則規條比較少，例如可以結婚，碰錢，喝酒…而他們修的一般是世間法，不論法事或聖物都以效果快見稱，但當中多少涉及因果問題，故使用者必需有正念，多行善佈施，方能抵消業力。通常阿贊製作的聖物也很有爭議…不見得會有效果~完全看阿贊修為而定!

如僧人稱呼為阿贊，則代表他有在教導他人佛法或傳授法門。

古巴：泰國北部地區對師父或僧人的稱呼。

阿能：跟在阿贊身邊學習的學生，將會成為阿贊。

麼編：黑衣降頭師，泰國已極少，現多居於柬甫寨一帶，多以修習巫術、邪法、邪鬼靈、降頭。

因此黑衣跟白衣其差別就在於黑衣是會下降頭.巫術邪法…而白衣頂多是幫人改運.愛情合和或是幫忙善信改善生活障礙等~ 差別很大!

因此常常我們聽到泰國很多降頭術這類法術都是由黑衣法師來執行!但通常都是為了錢辦事….有多大效果沒有保證!

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